大衛王的預言來臨的再臨耶稣安商洪上帝
伊利亞的預言來臨的再臨耶稣安商洪上帝
安商洪上帝成就預言建立了上帝的教會-安商洪上帝建立的教會（再臨的目的）
耶稣爲了赦免人類的罪孽賜予永生而來到了這地上。耶稣拯救上帝的百姓的方法是藉著基督的肉和血約言的逾越節（最後的晚餐）。逾越節是與舊約殺羊的逾越節不同，到了新約時代是以耶稣的肉和血即逾越節的餅和葡萄酒遵守。這是因爲不死的永生體——耶稣的肉和血即逾越節的餅和葡萄酒來應許的。（參考：最後的晚餐名稱是從畫家的作品由來的，聖經教導的正確的名稱是逾越節。）
耶稣向門徒事先預告了他的死，告知了福音的巨大一幕——新約逾越節，因此他說了很願意在受害以先與門徒們遵守逾越節（路22:15），並且強調了逾越節的重要性。
連貫到永生的赦罪只有上帝才能賜予的。（可2）上帝藉著他的肉和血，成爲上帝的子女，立下逾越節而親自宣布了耶稣是拯救人類的基督即是上帝。
兩千年前耶稣生前跟隨耶稣的門徒們也不多，教會也很微小。但是耶稣升天之後，使徒們因耶稣所賜的聖靈開始興起了。其動力是因耶稣複活打開了對于未來的靈眼。通過使徒行傳的記錄可以得知，聖靈的運動能夠在一天裏將三千名至五千名的諸多的靈魂引進正道的曆史。即，可以看出比起耶稣當時，反而到了使徒時代教會急速生長的曆史。但是傳播福音的道理並不是件平坦的。
掌握既得權勢力的猶大指導者們意識到由自己開創的所有的成績因使徒們蠶食，憂慮自己的地位被削弱的危機。在危機中造成的憤慨以各樣的毀謗和各種威脅形態來發泄。但是使徒們反而以更加強烈的聖靈的火焰中克服自己所處的肉身現實，大膽地傳揚了上帝的話語。
此時，使徒保羅的師傅迦瑪列代言上帝如此說到：
“現在我勸你們不要管這些人，任憑他們吧，他們所謀的，所行的，若是出于人，必要敗壞。若是出于神，你們就不能敗壞他們......”。說此話的幕後有當時自稱是基督的丟大、猶大等人物的時代性的狀況爲背景而說的。記錄了自稱是基督，趕造錯誤的教理招聚了很多人，但他們死後那教派就崩潰的例子是聖經在透漏他們不是基督，只不過是一介假基督而已。
所以耶稣升天之後，福音的火焰更加火熱地傳開到全世界的。這些所有的曆史、聖經的預言是由一次、兩次、三次來進行。所以所有的內容互相連接，結果是對于得救的末後時代的上帝的百姓的教訓。
再臨的預言和成就
撒旦魔鬼從4世紀開始廢除耶稣親自所行的，命令遵守的逾越節。這4世紀的曆史變成了現今大多數教會的傳統，流傳到現在。不遵守聖經明示的逾越節的教會們爲了擁護並維持自己的教理，必然的否決逾越節，主張逾越節以廢止了。不顧耶稣命令遵守的逾越節明確地記錄在聖經裏卻否認。
由于逾越節被廢止了，迎接上帝的肉和血的道路被消失的現實中，聖經在見證末後時代揭開陳酒（葡萄酒）的真理的那位就是上帝。
安商洪上帝按照預言恢複了1600年之久被隱藏的葡萄酒的真理即能夠迎接上帝的肉和血的逾越節而宣布他就是上帝。拯救人類的新約之光從東方之國再次興起。
這時代，我們該知道，世界要注目的一點是：安商洪生前教會雖然微弱，但升天之後，教會急速生長的這一點。如同耶稣升天之後福音的火焰傳開到全世界的過去的曆史一樣。即，以人的能力成就不了的上帝的全能在現時代重新展現。
其原動力是，如同耶稣當時，新約的思想和真理重新傳給人生的緣故。這所有都是因爲安商洪是上帝才可能的事情。常識在掌握的現實中，帶來不會敗壞的永不變的救援之真理的安商洪就是上帝，這是誰抗拒不了的。
安商洪上帝爲了拯救我們，來到這世上傳播福音的過程中，爲了尋找上帝的百姓承受所有的痛苦付出犧牲，付出愛來傳播了福音。
因此，上帝的教會是兩千年前耶稣親自所立的教會，由使徒所屬傳過福音的初代教會，殘留著基督的愛和犧牲的教會。
此時剩下的最後的預言就是，如兩千年前由世上的毀謗和憂慮中也向世界傳播了當時劃時代的新名耶稣的聖名一樣，爲了傳給渴望真理的靈魂，全世界都會聽到帶來這時代救主的使命，以耶稣的新名親自莅臨的安商洪上帝的聖名。
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