啓示錄2:20 “然而有壹件事我要責備妳,就是妳容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的仆人,引誘他們行奸淫,吃祭偶像之物。”
教會容讓耶洗別是指什麽意思呢?從聖經查看有關耶洗別的記錄吧。
列王紀上16:29-34 “猶大王亞撒三十八年,暗利的兒子亞哈登基作了以色列王......暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看爲惡的事,比他以前的列王更甚,犯了尼八的兒子耶羅波安所犯的罪。他還以爲輕,又娶了西頓王谒巴力的女兒耶洗別爲妻,去事奉敬拜巴力,在撒馬利亞建造巴力的廟,在廟裏爲巴力築壇。亞哈又作亞舍拉,他所行的惹耶和華以色列神的怒氣,比他以前的以色列諸王更甚。”
亞哈王的妻子耶洗別在信奉上帝的以色列裏引進了崇拜巴力。巴力是古代敘利亞閃族信奉的外邦神。在肺尼基的各地區以守護神來崇拜。肺尼基登場于舊約的提爾和西頓。其中西頓王谒巴力的女兒就是耶洗別。因此,教會容納耶洗別是指容納崇拜巴立的意思。
到底哪個教會在崇拜巴立呢?崇拜巴立是指崇拜太陽神的意思。
曆代志下34:4-7 “衆人在他面前拆毀巴力的壇,砍斷壇上高高的日像,又把木偶和雕刻的像,並鑄造的像打碎成灰,撒在祭偶像人的墳上,將他們祭司的骸骨燒在壇上,潔淨了猶大和耶路撒冷。又在瑪拿西,以法蓮,西緬,拿弗他利各城,和四圍破壞之處,都這樣行。又拆毀祭壇,把木偶和雕刻的像打碎成灰,砍斷以色列遍地所有的日像,就回耶路撒冷去了。”
因此,在教會內流入崇拜巴立神是指教會內流入太陽神崇拜的意思。的確,如今教會內悄悄地流進了崇拜太陽神的儀式。12月25日聖誕節與基督的誕生毫無關系,是古代太陽神的誕生日而由來的。並且,每周的星期日禮拜也沒有聖經根據。星期日禮拜是紮根于君斯坦丁宣布‘尊嚴的太陽之日,sunday'的星期日休業令。耶洗別當時,崇拜巴立神的勢力到了只有上帝的先知以利亞壹個人的地步。但是,巴立崇拜者們最終都滅亡了。
列王記上18:40 “以利亞對他們說,拿住巴力的先知,不容壹人逃脫。衆人就拿住他們。以利亞帶他們到基順河邊,在那裏殺了他們。”
列王記下10:23-27 “耶戶和利甲的兒子約拿達進了巴力廟,對拜巴力的人說,妳們察看察看,在妳們這裏不可有耶和華的仆人,只可容留拜巴力的人......耶戶獻完了燔祭,就出來吩咐護衛兵和衆軍長說,妳們進去殺他們,不容壹人出來。護衛兵和軍長就用刀殺他們,將屍首抛出去,便到巴力廟的城去了,將巴力廟中的柱像都拿出來燒了。毀壞了巴力柱像,拆毀了巴力廟作爲廁所,直到今日。”
耶洗別當時,以色列全域崇拜巴立的甚多;同樣這末後時代,崇拜太陽神的也甚多。崇拜巴立神的滅亡告訴我們這時代崇拜太陽神的結果會是怎樣。使墮落的以色列能夠悔改,上帝派遣了先知以利亞;同樣這末後時代,墮落于偶像崇拜,處于滅亡危機的這世上必須要登場‘以利亞’。
瑪拉基書4:4-6 “妳們當記念我仆人摩西的律法,就是我在何烈山,爲以色列衆人所吩咐他的律例典章。看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到妳們那裏去。他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。”
末後登場的以利亞將恢複被消失的上帝的律例和典章,將上帝的百姓的心轉向上帝的。上帝將摩西的律法以新約來完成,顧末世將要恢複的律例和典章是新約。完全恢複了被消失的新約之律例和典章的那位就是安商洪上帝。因此,安商洪上帝就是按照聖經預言再末世登場的以利亞。
容納耶洗別的教會就系這時代在上帝的聖殿-教會里侍奉太陽神的天主教和其他改信教,這時代以以利亞的身份來臨恢復上帝的律例和典章的安商洪上帝所立的上帝的教會才是真理教會。
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