容納耶洗別的教會和以利亞 『安商洪』

耶稣責備教會將來容納耶洗別。

啓示錄2:20 “然而有壹件事我要責備妳，就是妳容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的仆人，引誘他們行奸淫，吃祭偶像之物。”

教會容讓耶洗別是指什麽意思呢？從聖經查看有關耶洗別的記錄吧。

列王紀上16:29-34 “猶大王亞撒三十八年，暗利的兒子亞哈登基作了以色列王......暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看爲惡的事，比他以前的列王更甚，犯了尼八的兒子耶羅波安所犯的罪。他還以爲輕，又娶了西頓王谒巴力的女兒耶洗別爲妻，去事奉敬拜巴力，在撒馬利亞建造巴力的廟，在廟裏爲巴力築壇。亞哈又作亞舍拉，他所行的惹耶和華以色列神的怒氣，比他以前的以色列諸王更甚。”

亞哈王的妻子耶洗別在信奉上帝的以色列裏引進了崇拜巴力。巴力是古代敘利亞閃族信奉的外邦神。在肺尼基的各地區以守護神來崇拜。肺尼基登場于舊約的提爾和西頓。其中西頓王谒巴力的女兒就是耶洗別。因此，教會容納耶洗別是指容納崇拜巴立的意思。

到底哪個教會在崇拜巴立呢？崇拜巴立是指崇拜太陽神的意思。
曆代志下34:4-7 “衆人在他面前拆毀巴力的壇，砍斷壇上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，並鑄造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的墳上，將他們祭司的骸骨燒在壇上，潔淨了猶大和耶路撒冷。又在瑪拿西，以法蓮，西緬，拿弗他利各城，和四圍破壞之處，都這樣行。又拆毀祭壇，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍斷以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。”

因此，在教會內流入崇拜巴立神是指教會內流入太陽神崇拜的意思。的確，如今教會內悄悄地流進了崇拜太陽神的儀式。12月25日聖誕節與基督的誕生毫無關系，是古代太陽神的誕生日而由來的。並且，每周的星期日禮拜也沒有聖經根據。星期日禮拜是紮根于君斯坦丁宣布‘尊嚴的太陽之日，sunday'的星期日休業令。耶洗別當時，崇拜巴立神的勢力到了只有上帝的先知以利亞壹個人的地步。但是，巴立崇拜者們最終都滅亡了。

列王記上18:40 “以利亞對他們說，拿住巴力的先知，不容壹人逃脫。衆人就拿住他們。以利亞帶他們到基順河邊，在那裏殺了他們。”

列王記下10:23-27 “耶戶和利甲的兒子約拿達進了巴力廟，對拜巴力的人說，妳們察看察看，在妳們這裏不可有耶和華的仆人，只可容留拜巴力的人......耶戶獻完了燔祭，就出來吩咐護衛兵和衆軍長說，妳們進去殺他們，不容壹人出來。護衛兵和軍長就用刀殺他們，將屍首抛出去，便到巴力廟的城去了，將巴力廟中的柱像都拿出來燒了。毀壞了巴力柱像，拆毀了巴力廟作爲廁所，直到今日。”

耶洗別當時，以色列全域崇拜巴立的甚多；同樣這末後時代，崇拜太陽神的也甚多。崇拜巴立神的滅亡告訴我們這時代崇拜太陽神的結果會是怎樣。使墮落的以色列能夠悔改，上帝派遣了先知以利亞；同樣這末後時代，墮落于偶像崇拜，處于滅亡危機的這世上必須要登場‘以利亞’。

瑪拉基書4:4-6 “妳們當記念我仆人摩西的律法，就是我在何烈山，爲以色列衆人所吩咐他的律例典章。看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到妳們那裏去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。”

末後登場的以利亞將恢複被消失的上帝的律例和典章，將上帝的百姓的心轉向上帝的。上帝將摩西的律法以新約來完成，顧末世將要恢複的律例和典章是新約。完全恢複了被消失的新約之律例和典章的那位就是安商洪上帝。因此，安商洪上帝就是按照聖經預言再末世登場的以利亞。