以肉身的模樣顯現的上帝-安商洪 『母親上帝』

上帝的教會（安商洪上帝,母親上帝）信奉按照聖經預言來臨人間的安商洪上帝
上帝的教會（安商洪上帝,母親上帝）信奉安商洪上帝驗證與我們的耶路撒冷母親上帝
上帝的教會（安商洪上帝,母親上帝）遵守安商洪上帝帶來的新約逾越節真理
上帝的教會（安商洪上帝,母親上帝）遵守安商洪上帝帶來的安息日上帝的誡命

信奉上帝的人們有上帝是個靈的固定觀念,所以很難接受上帝像人類壹樣成了肉身來臨的事實。

約翰福音4章24節 “神是個靈（或無個字）所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。”

但是，上帝是個靈的話語和上帝成爲肉身顯現的話語不是相反的語句。因爲靈在肉體外或肉身內也都可以存在。

創世記2章7節 “耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人。”
用塵土來造的肉體裏有靈魂的時候才可以稱爲活人。靈魂離開肉體叫做死。

傳道書12:7 “塵土仍歸于地，靈仍歸于賜靈的神。”

所以，使徒們把肉身表現爲靈魂暫時居住的帳幕。

哥林多後書5章1-8節 “我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我們在這帳棚裏歎息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇見的時候就不至于赤身了。我們在這帳棚裏，歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。爲此培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據。（原文作質）。所以我們時常坦然無懼，並且曉得我們住在身內，便與主相離。因我們行事爲人，是憑著信心，不是憑著眼見。我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。”

彼得後書1章13-14節 “我以爲應當趁我還在這帳棚的時候題醒妳們，激發妳們。因爲知道我脫離這帳棚的時候快到了，正如我們主耶稣基督所指示我的。”

人類的靈魂也是穿著肉身的帳幕誕生，更何況是全能的上帝呢，難道聖靈上帝穿著肉身的帳幕誕生是就不可以嗎？

聖靈上帝穿著肉身誕生的那位就是耶稣。

馬太福音1章18節“耶稣基督降生的事，記在下面。他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。”

耶稣是上帝的聖靈藉著瑪利亞的身體穿著肉身來到這世上的。所以，使徒們見證以人的模樣顯現的耶稣本是與上帝同等的。

肺立比書2章5-8 “妳們當以基督耶稣的心爲心。他本有神的行像，不以自己與神同等爲強奪的。凡倒虛己，取了奴仆的形像，成爲人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至于死，且死在十字架上。”

把肉身本身稱是與上帝同等的。肉身只是上帝所穿的帳幕而已。
上帝的形象本是肉體裏的聖靈，即上帝的靈。
所以使徒保羅稱耶稣是靈。

哥林多後書3章17節 “主就是那靈。主的靈在那裏，那裏就得以自由。”

不憑外貌，而是領悟到肉身裏的靈是誰的人才認出了基督。

哥林多後書5:16 “所以我們從今以後，不憑著外貌（原文作肉體本節同）認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今不再這樣認他了。”

但是，聖經預言耶稣將第二次顯現于這世上。

希伯來書9章28節 “這樣，基督既然壹次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是爲拯救他們。”

第二次顯現是指肉眼可以看到的肉身的模樣再次顯現的意思。兩千年前耶稣藉著壹個女子瑪利亞的身體穿著肉身來臨壹樣，‘第二次’的預言也是再次藉著女子的身體穿著肉身顯現。

可是，兩千年前耶稣來到這世上的時候，有些人只看外貌，沒有認出肉身裏面的聖靈。

馬可福音6章3節 “這不是那木匠麽。不是馬利亞的兒子，雅各，約西，猶大，西門的長兄麽。他的妹妹們不也是在我們這裏麽。他們就厭棄他。”

只看外貌的人厭棄了耶稣，結果犯下了把基督釘在十字架的無法挽回的大罪。這時代也是，只看外貌（肉身）的人絕對無法迎接再臨基督也不能得救。這時代，按照聖經預言第二次肉身顯現的再臨基督就是安商洪上帝。壹起相信再次穿著肉身顯現的基督安商洪壹同得救吧。